Shab Bhar Mosque, IN Lahore Pakistan |شب بهر مسجد‎

   شب بهر مسجد                                               

شب بھر مسجد (اردو: شب باہر مسجد؛ "راتوں رات مسجد" کی نشاندہی) لاہور ، پاکستان کے شاہ عالم محلے میں صوبائی وقت کی مسجد ہے۔ 1917 میں پڑوسی ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان ایک سوال کے بعد کہا جاتا ہے کہ یہ مسجد فی الحال من گھڑت ہے۔

 

یہ مسجد 1917 میں قریبی ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان 3 مرلہ جگہوں کی ذمہ داری کے حوالے سے بحث کے بعد موروثی تھی جب ایک مسلمان نے خالی جگہ پر دعا کی پیشکش کی جس سے پڑوس کے ہندو پریشان ہوئے۔ پھر دونوں نیٹ ورکس نے اس مقام پر اپنی محبت کی جگہ جمع کرنے کی خواہش ظاہر کی۔ یہ معاملہ برطانوی صوبائی ماہرین کو پیش کیا گیا ، جنہوں نے ایک مقررہ اتھارٹی کو اس سائٹ پر بھیجنے کا انتخاب کیا تاکہ یہ فیصلہ کیا جا سکے کہ متنازعہ پلاٹ کو کس مقامی علاقے میں جگہ ملے گی۔ ایک مسلمان وکیل نے اپنے مقامی علاقے کو اس جگہ پر مسجد بنانے کی ترغیب دی جو اس جج کی نگرانی میں دکھائی گئی ، اس مقصد کے ساتھ کہ اس سائٹ کی ذمہ داری کا اعلان خود ان کی حمایت میں کیا جائے گا کیونکہ برطانوی ماہرین نے سخت مقامات کو پریشان نہ کرنے کی قسم کھائی تھی۔ . گاما پہلوان نامی قریبی چٹان کی اتھارٹی کے تحت ، مسلمان رضاکاروں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ شام کو عشاء کی دعا کے بعد ، مسجد کی تعمیر کے لیے جمع ہوئے تھے۔ مبینہ طور پر مسجد فجر کی نماز کے ساتھ ختم ہو گئی تھی ، اور اس کے بعد مقررہ اتھارٹی نے اس وقت مسلم لوگوں کے گروپ 

کے لیے فیصلہ کیا

The Shab Bhar Mosque (Urdu: شب بهر مسجد‎; signifying "Overnight mosque") is a provincial time mosque in the Shah Alami neighborhood of Lahore, Pakistan. The mosque is said to have been fabricated for the time being, following a question between neighborhood Hindus and Muslims in 1917History 

The mosque was inherent in 1917 after a debate between nearby Hindus and Muslims in regards to responsibility for 3 marla sites after a Muslim had offered supplication on the empty site, disturbing neighborhood Hindus. The two networks then, at that point communicated a wish to assemble their place of love there. The matter was submitted to British provincial specialists, who chose to dispatch an appointed authority to the site to decide to which local area the contested plot would have a place. A Muslim attorney encouraged his local area to fabricate a mosque at the site under the watchful eye of the adjudicator who showed up, with the goal that responsibility for the site would be proclaimed in support of themselves as British specialists had sworn not to upset strict destinations. Under the authority of a nearby grappler named Gama Pehalwan, Muslim volunteers are said to have assembled after the evening Isha supplication, to fabricate the mosque. The mosque purportedly was finished by the morning Fajr prayer, and the appointed authority then, at that point decided for the Muslim people group